Antonio M. Rivera
 
Evi Jimenez
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


"EN CUBA ESTAMOS
EN UN APARTHEID POLITICO
"

Jorge Luis García Pérez "Antúnez"
estuvo 17 años preso por manifestarse
como opositor al régimen.
Con pocos recursos,
intenta contar lo que vive un pueblo
que se atreve a pensar un país libre

Mientras Hilda Morejón, madre de Hilda Molina, llegaba a la Argentina luego de varios años de suplicar permiso para salir de Cuba, en la propia isla Jorge Luis García Pérez "Antúnez" y un grupo de opositores a la dictadura eran reprimidos severamente por decenas de policías que intentaban aplacar el grito de ayuda internacional. "Nosotros somos un grupo de opositores pacíficos que en ese momento estábamos homenajeando a Pedro Luis Boitel (ver en puntos importantes). Cuando regresamos a mi hogar para hacer una pequeña reunión, vimos que había sido rodeado por la Policía para que nos aterrorizáramos", relata "Antúnez" en diálogo con Infobae.com desde su hogar en el interior de Cuba. Según el opositor, los efectivos cubanos reprimieron con golpes, insultos, arrojando excremento a los manifestantes, como lo han hecho en varias oportunidades. " Fuimos embestidos por la Policía, varias personas resultaron con heridas graves en el cráneo, por los palazos que nos dieron. Pero eso no nos va a callar en nuestro reclamo de una Cuba libre y de la liberación de los hermanos que están detenidos por pensar distinto del Gobierno". Días atrás, un informe realizado por Andrea Sambucetti para C5N e Infobae.com en la intimidad cruda del pueblo cubano, había reflejado testimonios similares a los de Antúnez, como pocas veces se animan a decir los isleños en público. Lejos del paraíso “Los cubanos estamos en un apartheid político (…) el cubano tiene que violar la ley para sobrevivir. La pobreza es extrema y no se pueden afrontar las necesidades", señala el opositor cubano que destaca que “el propio pueblo no puede acceder a todas las bellezas que se le muestran a los turistas, desde los hoteles hasta las playas”. Las palabras de "Antúnez" advierten que "ser cubano en Cuba es muy difícil" y más aún si el ciudadano intenta criticar o cuestionar el sistema. Muchos habitantes de la Isla deben vivir con una doble moral para sobrevivir, ya que saben que el hecho de expresar opiniones contrarias al sistema imperante podría significar la cárcel. El mismo destino que tuvo Jorge Luis García Pérez cuando decidió exponer sus ideas opositoras al por entonces gobierno de Fidel Castro. "Yo estuve preso 17 años por presentar mis ideas públicamente en una plaza central. Cuando fui arrestado, no sólo me golpearon y me torturaron, sino que la sentencia ya estaba desde antes de comenzar el juicio". Los vejámenes nunca se extinguieron durante ese período de encierro, pero tampoco las ansias por luchar contra un régimen dictatorial. Hoy "Antúnez" no tiene trabajo y, según sus palabras, es discriminado por sus ideas opositoras. "No puedo siquiera tener una línea telefónica, ahora cuento con un celular dado por personas que se solidarizan con nuestra causa. Ni siquiera es posible tener comunicación por vía postal porque siempre es revisada por efectivos del gobierno". "Vivimos un asedio constante. Somos hostigados por la represión policial y todo el tiempo quieren llevarnos a prisión. Los medios de comunicación quieren denigrarnos -afirma Antúnez- la realidad de Cuba es crítica, estamos en un estado de indefensión total". La esperanza Con un clima desolador, la noticia sobre el permiso para viajar dado a Hilda Morejon pareció en su momento una posibilidad de apertura política ante un sistema que restringe la libertad de sus propios ciudadanos. "Antúnez" habla del caso como "cambios cosméticos" realizados "dentro de un sistema que, todos los cubanos saben, no va a cambiar porque es fiel a su propio sistema dictatorial". "Nosotros estamos convencidos de que no hay una mínima posibilidad de tener una Cuba libre", sentencia el líder opositor aunque destaca que "el pueblo se está despertando y es justamente desde allí desde donde se verán los cambios". "Nuestro pueblo necesita medidas radicales para garantizar los derechos humanos y que se abra el sistema para las elecciones. Sabemos que el cambio va a venir desde 'abajo'". Y así concluye "Antúnez" la breve comunicación telefónica dejando un gran marco de esperanza pero también de dudas de saber si se podrá volver a escuchar su pedido de libertad.

Por Elizabeth Garrido
Infobae
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 31, 2008

LAS SECUELAS DEL PATETICO CASO
DE LA DRA HILDA MOLINA


EL LARGO VIAJE
DE HILDA MOREJON


Hilda Morejón, de 89 años, madre de la neurocirujana Hilda Molina, rehenes ambas del gobierno cubano, llega sola a Buenos Aires

Por cuenta y riesgo de Raúl Castro, Hilda Morejón recibió el pasaporte cubano y, de inmediato, pudo viajar a Buenos Aires. Era ahora o nunca, según fuentes vinculadas con el patético caso de Hilda Molina, la neurocirujana cubana que reclama desde 2004 el permiso para conocer a sus nietos en la Argentina. La edad avanzada de su madre, 89 años, así como su precario estado de salud, pesaron en la decisión adoptada por el régimen. Hilda Morejón pudo conocer a sus bisnietos y, después de 15 años, reunirse con su nieto, el médico Roberto Quiñones, en Buenos Aires. Puede decirse que, hasta su llegada al país, estuvo virtualmente secuestrada en la isla caribeña, como hoy sigue estándolo su hija, a quien el régimen cubano aún no ha autorizado a salir del país. Con discreción, el gobierno argentino dejó dicho que Fidel Castro no había tenido nada que ver en la decisión de su hermano Raúl. Ese dato, acaso obvio, tiene gran peso en momentos en que no está claro quién ejerce el poder real en Cuba después del retiro del comandante. Los agradecimientos estuvieron dirigidos a Raúl Castro, no a su hermano. La presidenta Cristina Kirchner procuró ponderar la decisión como un gesto hacia el gobierno argentino, pero omitió en forma deliberada la referencia inoportuna de quien, mientras ejercía la presidencia, no movió un dedo por Hilda Morejón, su hija y su familia. El último embajador en La Habana, Darío Alessandro, solía visitar a Hilda Molina y su madre, sobre todo después de un accidente doméstico por el cual Hilda Morejón comenzó a tener serias dificultades para desplazarse en su casa. Idéntica actitud adoptó el ministro Pedro von Eyken, encargado de negocios, a cargo de la representación diplomática desde la asunción de Cristina Kirchner, el 10 de diciembre de 2007. En los últimos años, a pesar del hermetismo con el cual se manejó el caso de Hilda Molina por la falta de progresos, tanto Alessandro como Von Eyken, diplomático de carrera con 25 años de trayectoria, insistieron en planteárselo al régimen cada vez que pudieron. De Fidel Castro siempre obtuvieron un no como respuesta. Vale destacar, más allá de la lectura política, el trabajo silencioso de la diplomacia argentina. Pero no puede obviarse que la decisión de Raúl Castro de concederle el pasaporte a Hilda Morejón coincidió tanto con la gradual apertura del régimen, encarada por él, como con la elección de los nuevos miembros del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. Entre los latinoamericanos, la Argentina, Brasil y Chile ocuparán bancas en los próximos tres años. Si se considera el impacto que siempre ha tenido la virtual condena de Cuba en ese ámbito, ahora remozado, es vital para las actuales autoridades del país caribeño contar con aliados en su seno. Desde su asunción, en mayo de 2003, Néstor Kirchner prodigó sugestivas atenciones a Fidel Castro, entre otras, haber auspiciado la cesión de la explanada de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires para el show que montó en aquella ocasión. La relación bilateral, sin embargo, tuvo y tiene temas espinosos que el régimen cubano procuró evitar. Uno de ellos es la deuda contraída con el gobierno de Héctor J. Cámpora, hoy del orden de los 2000 millones de dólares, que ha convertido a la Argentina en el segundo acreedor de Cuba después de Japón; otro es la negativa a la neurocirujana para que visitara a sus familiares en la Argentina. Es de esperar ahora que el régimen cubano expida el pasaporte de Hilda Molina. No se trata sólo de un gesto humanitario, sino del derecho de sus nietos a conocerla y, en última instancia, del derecho de toda persona a ser dueña de su destino. Toda la biblioteca y la jurisprudencia de los derechos humanos, sin distinción de ideologías, le dan la razón a ella, así como el sentido común, siempre más sabio que la política.

La Nación
Argentina
Reuters

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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 28, 2008

LAZARO BARREDO
DIRECTOR DEL DIARIO OFICIALISTA GRANMA E
"INFLUYENTE DIPUTADO CUBANO"
PROPONE SE ENDUREZCA LEY
CONTRA OPOSITORES

Un influyente diputado cubano propuso endurecer una ley que castiga con severas penas de cárcel a los opositores acusados de conspirar, junto con Estados Unidos, para destruir el sistema socialista de la isla, dijo el martes la prensa estatal. El Gobierno cubano acusó la semana pasada a varios opositores de recibir dinero enviado de Miami por un exiliado acusado por La Habana de terrorismo. Lázaro Barredo, director del periódico del gobernante Partido Comunista y también diputado, propuso el lunes a la Comisión de Relaciones Internacionales del Parlamento la revisión de la ley. "A tenor con la actual coyuntura que vive el país, (Barredo planteó) que sea valorada la proposición de pedir a la Fiscalía hacer un análisis (...) en cuanto a la pertinencia de incluir el castigo a aquellos individuos que reciban dinero de una potencia extranjera para subvertir el orden interno," dijo Granma. La propuesta será llevada al pleno del Parlamento cubano, que realizará en julio la primera de sus dos sesiones anuales. La ley de Protección de la Independencia Nacional de 1999 fija condenas de entre tres a ocho años de cárcel para quien "reciba, distribuya o participe en la distribución de medios financieros, materiales o de otra índole procedentes del Gobierno de Estados Unidos." Cuba acusa a la opositora Martha Beatriz Roque y al grupo de esposas de presos políticos Damas de Blanco de recibir fondos de Santiago Alvarez, un empresario de origen cubano preso en Estados Unidos por tenencia ilegal de un arsenal de guerra. El Gobierno cubano sostiene que el dinero era traído a Cuba por el jefe de la misión diplomática estadounidense en La Habana, Michael Parmly. Fuentes de la Sección de Intereses de Estados Unidos en Cuba no confirmaron ni desmintieron la acusación. Barredo, director de Granma, propuso también al Parlamento solicitar la extradición de Alvarez y otras personas radicadas en Estados Unidos u otros países que, dijo, tienen cuentas pendientes con la justicia cubana.

La Habana
Reuters

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José F. Sánchez
Analista
Jefe de Buró
Cuba
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 27, 2008

VICEMINISTRO DE INFORMATICA:
"A CUBA NO LE PREOCUPA
LA CONEXION INDIVIDUAL
DE SUS CIUDADANOS
A LA INTERNET"

Viceministro confiesa que su gobierno
usa la internet para "defender"
la perpetuidad del régimen


- Cuba emplea internet como plataforma para "defender la revolución", afirmó el viernes su viceminsitro de Informática y Comunicaciones, Boris Moreno, al arremeter contra el embargo de Estados Unidos que impide un mayor acceso de la isla a la Red. "Nosotros empleamos internet para defender la revolución y los principios en los que creemos y hemos defendido todos estos años", dijo Moreno, tras señalar que la Red "es un campo de batalla ideológica", con ocasión del Día Mundial de las Telecomunicaciones. El viceministro, citado por la agencia cubana Prensa Latina, destacó que los recursos de que dispone actualmente la isla para la conectividad digital "se destinan con preferencia a los centros de salud, educación o científicos". "A Cuba no le preocupa la conexión individual de sus ciudadanos a internet", subrayó. Varios organismos internacionales como Reporteros Sin Fronteras (RSF) y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) critican a Cuba por regular la conexión de internet. La Habana acusa a Washington de limitar su acceso a internet, en virtud del embargo que aplica desde hace 46 años, al impedirle conectarse a la Red por un cable submarino de fibra óptica que bordea las costas de la isla, lo cual la obliga a usar la transmisión por satélite, que es más costosa. Moreno dijo que la conectividad "deberá mejorar" en el futuro con la instalación de un cable submarino de fibra óptica tendido a través del Mar Caribe desde Venezuela, que deberá quedar operativo para finales del presente decenio. El gobierno de Raúl Castro, elegido presidente en febrero pasado en sustitución de su hermano enfermo Fidel, autorizó en marzo pasado la venta libre de ordenadores personale a los cubanos, que comenzó a inicios de este mes. La venta había sido suspendida en 2003 a raíz de la crisis energética que enfrentó la isla.

La Habana
AFP

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José F. Sánchez
Analista
Jefe de Buró
Cuba
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 20, 2008

MARIELA CASTRO
DESMIENTE QUE EN CUBA
SE VAYA A CELEBRAR
EL DIA DE ORGULLO GAY

“No queremos provocar,
no queremos molestar a nadie,
no queremos transgredir,
solamente queremos
involucrarnos en la comprensión
de la necesidad
de ser más humanos, más respetuosos,
más comprensivos entre todas las personas

La Habana.– Cuba no contempla celebrar en un futuro próximo el Día del Orgullo Gay porque la prioridad es lograr el respeto hacia los homosexuales y transexuales,

EL REGIMEN PERMITIRA
DEBATE SOBRE TEMAS COMO
LA HOMOFOBIA
Y LA DIVERSIDAD SEXUAL

Por Silvia Ayuso
DPA
Yucatán.com
México
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 16, 2008

MARIELA CASTRO:
"PREPARAMOS CARTAS AL MINISTERIO DEL INTERIOR PARA QUE SE AUTORICE A HOMOSEXUALES PRESOS
VISITA CONYUGALES


Andrea Rodríguez
AP
La Habana
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 16, 2008
no “provocar”, dijo hoy la sexóloga Mariela Castro, en vísperas de la conmemoración del Día Mundial contra la Homofobia. “No queremos provocar, no queremos molestar a nadie, no queremos transgredir, solamente queremos involucrarnos en la comprensión de la necesidad de ser más humanos, más respetuosos, más comprensivos entre todas las personas”, explicó la directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) e hija del presidente Raúl Castro a periodistas. El CENESEX ha organizado un amplio abanico de actividades con motivo del Día Mundial contra la Homofobia este sábado, y que en Cuba se celebrará en varias provincias del país con conferencias, charlas, presentaciones de libros, ciclos de cine y espectáculos. “Nosotros no nos identificamos con la marcha del orgullo gay porque no creo que el modo en que se está realizando vaya a ser pertinente para educar a la sociedad cubana”, dijo Mariela Castro. “Nos acogimos mejor al Día Mundial contra la Homofobia más como pretexto para visualizar mejor nuestros objetivos de trabajo”. En el mismo sentido se pronunció Alberto Roque, también médico y miembro del CENESEX que dirige la hija del nuevo mandatario cubano. “Nuestro objetivo no es celebrar el orgullo sino denunciar la homofobia, hacerla visible”, dijo en entrevista con dpa. El Día del Orgullo Gay “tiende a convertirse en una festividad que se aleja de la denuncia, de la verdadera idea de sensibilizar a la población y a las autoridades”, consideró. En este sentido, Mariela Castro volvió a reiterar hoy la “importancia” de la participación en las celebraciones del Partido Comunista (único) y de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC). “Es una señal de que hay comprensión, de que ya están integrándose y participando más activamente en el proceso”, destacó la sexóloga. En Cuba no hay un estudio sobre el nivel de homofobia que existe en la sociedad. Según Mariela Castro, “se ha avanzado mucho” en los últimos años. “Pero -acotó- siempre en los procesos de cambio hay resistencia, en Cuba y en todas partes”. La celebración del Día Mundial contra la Homofobia se produce en momentos en que Cuba estudia reformar el Código de Familia para reconocer la unión legal de homosexuales, aunque no se incluya la posibilidad de la adopción para parejas del mismo sexo. El Parlamento cubano tiene también en sus manos desde junio del año pasado un proyecto de ley sobre “identidad de género” que incluye el “derecho a la libre orientación sexual e identidad de género”, así como “su reconocimiento en los documentos legales de cada persona”. Además, la isla planea próximamente iniciar las operaciones de cambio de sexo a 28 personas, que serían las primeras intervenciones de este tipo desde 1988, cuando se realizó la hasta ahora única práctica de cambio de género en la isla. Mariela Castro dijo hoy que la fecha del inicio de las operaciones es un “secreto” y se limitó a recordar que personal cubano está trabajando con médicos belgas para prepararse de cara a este tipo de intervenciones. Al presentar las actividades de este sábado en rueda de prensa la semana pasada, Mariela Castro había recordado las “reacciones negativas” que provocó la noticia de la operación de cambio de sexo realizada hace una década y que, al final, llevó a detener estos procedimientos. “La prensa lo reflejó como cualquier otra cosa y hubo reacciones negativas, la gente escribiendo a la dirección del país por la barbaridad que se había hecho, y entonces el Ministerio de Salud Pública decidió no continuar con la cirugía”, relató.

Milenio
México
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 16, 2008


ALDABONAZO
POR LEZAMA LIMA



Para recordar la tercera década de la muerte del gran escritor, del gran cubano José Lezama, Aduana Vieja Editorial inaugura la colección Viendo llover en La Habana -dirigida por el infatigable William Navarrete- con Aldabonazo en Trocadero 162, título que alude al sitio donde viviera y muriera el autor de La cantidad hechizada. Preparada por el propio Navarrete y por Regina Ávila, quien concibiera la idea original de esta obra que reúne a treinta y tres autores cubanos (sólo uno de ellos, o una, Yoani Sánchez, residente en la Isla), Aldabonazo… es un atendible espectro, tanto en propuestas como en géneros, que reúne a escritores de distintas promociones y géneros, y con disímiles opiniones, en ocasiones contrapuestas, sobre el quehacer literario y aun sobre la vida del polémico José Lezama Lima. En esta recopilación, que se armó en tiempo récord con escritores isleños residente en uno y otro punto del planeta, prima, digamos, la democracia; no hubo criba, tamiz, "patentes capilleras", tendencias solicitadas previamente. Es esta condición quizá uno de los mayores aciertos de la obra. En un haz, mediante el cabalístico 33, nos llegan opiniones, poemas, memorias, puntos de vista que hasta ahora desconocíamos sobre el Lezama escritor y el Lezama hombre, lo cual resulta glorioso que se hallen en un mismo volumen, en 179 páginas. A saber, la poesía en este libro. Me atrevo a asegurar que, sin excepción, los poemas muestran sumo poderío, cada poeta aportó una pieza de altos quilates. José Triana. Coloquio de sombras. Destaca por su tono alto, retoma, creo que a propósito, casi el eco lezamiano y nos hace ver a través de metáforas de impresionante contundencia por qué un poeta, el Poeta, sigue dando quehacer aun después de su pérdida física; un tono de panegírico al fin y al cabo, pero queda claro: nada de retórica, se refiere, convincentemente, al poeta que es cantado en estas hermosas líneas. Regina Ávila. Caída del mulo. Toma el punto de vista del "mulo" del poema de Lezama y logra una inversión de planos que magnifica su poema, que escamotea con gracia, amenidad y profundidad el poema original. Se infiere: un texto muy difícil de escribir, y escribir bien, por mucha "inspiración" con que se cuente para el caso. Lira Campoamor. Hechizo y fragmento al retrato de Don José. Campoamor crea, en un poema de relativa vastedad, eso mismo: un retrato de Lezama en donde no inmiscuye palabras edulcoradas, o ese desliz tan común en poemas de este corte: un frase que sirviera para cualquier homenajeado y no estrictamente para el aludido; esto vale mucho. Jorge Casteleiro. Lezama Lima. Par de sonetos de alto vuelo, lo más cercano a la perfección en su factura, fechados en 1967, cuando Lezama aún vivía, y que por esto, y por su contenido, creo que merecen un aplauso aparte puesto que se adelantan al homenaje que provocaría la gloria venidera. Juan Cueto-Roig. Adivinanza. Una décima que no tiene desperdicio en cuanto a forma y cuyo contenido polémico enaltece éticamente a Cueto-Roig, puesto que en sólo diez líneas da a conocer con toda sinceridad su opinión de lo que no conocía, alaba con justeza, se quita el sombrero, caballeroso. Manuel Díaz Martínez. Leyendo a Lezama junto al Guadalquivir y José Lezama Lima. El poeta de Trocadero junto al exilado en Islas Canarias y poeta de suma estirpe; digo "junto" porque en este par de poemas nos llega la impresión de que Díaz Martínez está leyendo a Lezama junto a Lezama "Como una catedral apresada/ por el movimiento del bosque". Néstor Díaz de Villegas. "La perfección que muere de rodillas". Tres sonetos agresivos, desmitificadores, provocativos en cuanto a la obra y vida de Lezama; sencillamente valientes y de una fuerza expresiva de altos quilates. Reinaldo García Ramos. Ronda de lector en queda de ceniza. En buena medida la glosa, establece, de muy fina manera, la permanencia de Lezama Lima poeta. Aparte de su objetivo esencial, este poema suministra, per se, un disfrute inolvidable. Germán Guerra. Cuaderno de Carina. Glosa y llora por medio de la esbeltez del verso limpio, conciso, junto a un Lezama desterrado en su propia tierra. Destaca la reflexión unida a una especie de ternura solapada. Siempre siguiendo mi opinión, es uno de los mejores poemas que leído de Germán Guerra, de modo que reconforta que se halle en este libro David Lago-González. Fragmentos de su imán. De acuerdo con el estilo de este autor, un poema que se apoya en lo tangencial, en la exposición oblicua del asunto que trata, para ahondar en el credo poético de Lezama Lima: "¿Alguien volverá a hablar tu idioma?", sirva de ejemplo este verso que echa a volar miles de palomas con un signo de interrogación en batir de alas. Félix Lizárraga. Fuga del tokonoma. Un canto formidable, con ímpetu totalizador, de soberano ritmo y de inclinación elusiva, in crescendo, al autor de "Paradiso". "En su reverso un pez, una galera, un faunecillo de oro en fuga", sirva, entre muchos, este formidable verso como ejemplo de lo dicho. William Navarrete. "Parodia en Pompeya". Según la fecha al pie, este poema podría haber sido escrito expresamente para el libro que nos ocupa. Verso de hondura que por momentos, al parecer, intenta acercarse al espíritu poético de Lezama; clamor de locaciones de una Habana ya inexistente, de "la natilla fresca y el organillo" el poema, por momentos expone, indaga a la manera del ensayo. "Tu tribu te acorrala con cuchillos". Carlos Pintado. "Tu sombra hará la eternidad más breve". Una muestra de que la obra de Lezama toca a las generaciones más recientes. Pintado evoca (desde el mismo título del poema), por medio del verso largo, libérrimo, que hasta ahora no le conocíamos, permea su sensibilidad propia con la del poeta aludido, "Qué imagen nos acerca a la locura, mientras/ vamos descalzos al abismo…" Pío Serrano. "Visita a Lezama Lima". Este poema, escrito en 1979, es, quizá como ningún otro de Aldabonazo…, en suma reverencial, la loa contenida. Expone de manera meridiana el alcance que ya por aquellas fechas poseía el inquilino de Trocadero. "El caprichoso fuelle de su voz,/ su peculiar respiración del verbo…" Raúl Tápanes, "Al borde de la piedra: Cuasi-poemas para Lezama". Cinco piezas muy bien escogidas en función de un todo, Tápanes iguala su propia añoranza, su melancolía desgarradora lejos de su patria, con la que debió sufrir Lezama en su propia tierra. "Los ojos llenos de ayer respiro apenas/ el gesto que desaparece y flota…" El hecho de que los trabajos solicitados por los editores para esta obra no hayan sido condicionados en ningún sentido, propicia algo verdaderamente interesante en cuanto a la prosa que aparece en el libro: textos puramente ensayísticos se dan la mano con propuestas subjetivas -en ocasiones más bien impresionistas-, con fragmentos de memorias, con artículos donde la urgencia no demerita la profundidad de la proposición. Teresa Dovalpage. "Vainilla y mantecado". Rompe con el resto de la prosa que aparece en la obra por su estilo rayano en el sarcasmo, por el lenguaje coloquial a manera de epístola. Su efectividad fundamental -siempre Lezama de por medio- radica en crear un paralelo entre dos épocas valiéndose de un cuasi humor que, no por serlo, nos hace en verdad meditar. Iván González de la Cruz. "Lezama o el convidado de piedra". El concepto lezamiano, sin duda concluyente y de estirpe universal, de la libertad creadora, el Yo creador de aquél, queda muy bien expuesto en este texto que toma como apoyatura varios fragmentos de diversas obras del autor de "Paradiso", cuyos vaticinios, hoy cumplidos, son sabiamente enfocados por De la Cruz. Ernesto Hernández Busto. "Lezama; La letra y el espíritu". Con la lucidez y el ánimo provocador que lo caracteriza, Hernández Busto nos entrega un formidable ensayo donde, sobre todo, subvierte para llegar al intríngulis de los "devaneos políticos" de Lezama, así como a la influencia de este autor en las generaciones venideras no sólo por la enjundia de su obra, sino además por los significados presupuestales, totalizadores, de ésta. Emilio Ichikawa. "Paradiso y la teología recreativa". Precisamente por el amplio espectro que permitieron abrir los editores del libro que nos ocupa, podemos disfrutar en este volumen del aporte de un filósofo de alta talla. Ichikawa vincula con precisión sorprendente "Paradiso", la novela tan traída y llevada de Lezama, con definiciones filosóficas muy tomadas para el caso; con una prosa sintetizada, Ichikawa expone el ideario filosófico de Lezama en la novela en cuestión, y aun más allá, y relaciona el discurso narrativo con lo que él denomina "originalidad filosófica en la narración". Llama la atención la alusión al "delirio fundamentado", resaltado por Ichikawa. Alberto Lauro. "Vivir en casa de Lezama". Una nota de frescura en lo que se refiere a lo memorar, muy bien redactado, con los dones que Lauro nos tiene acostumbrados (un inusual poder de síntesis, difícil de alcanzar en textos como éste). La información que por esta vía y con estos medios recibimos, son dignos de atesorar, aún más cuando trascienden el objetivo principal de mostrarnos la relación de Lezama Lima con sus contemporáneos más afines o las costumbres íntimas del novelista. Digo que trasciende el objetivo principal porque se insertan una serie de matices de época y hábitos que resultan prácticamente inéditos. Carlos M. Luis. "Sobre Lezama, una vez más". Este texto corre también por el camino del anecdotario. Amigo de Lezama, Luis hace constantes paréntesis en su crónica para ilustrarnos sobre algo que los lectores de Lezama no desconocen: su imaginación; sólo que en este texto nos llega de primera mano una interesante interpretación, de alguien muy cercano, sobre la vastedad, no sólo literaria, de esa imaginación. Luis advierte que aún no es posible percibir lo que representó para la literatura y el Ser cubano la obra y la persona de Lezama Lima: eso sólo sucederá cuando tantos los cohetes como los murmullos que hoy se le dedican tomen su justa dimensión. Regina Maestri. "Del otro lado del muro". De nuevo la remembranza, pero en este caso encapsulada en la añoranza en una amistad que surge de una empatía que pervive durante los años. Este texto posee el tono de la ofrenda, de la hermosa ofrenda, a la vez objetiva. Informa con minuciosidad sobre importantes figuras de las letras de la Cuba republicana en el entorno lezamiano. José Prats Sariol. "Tristezas en Trocadero". Uno de los pocos que en verdad ha estudiado a fondo y con seriedad la obra lezamiana, Prats Sariol, en este caso con la tristeza que anuncia en el título de su artículo, mas sin abandonar la mordacidad que lo caracteriza, nos expone, además de sus interesantes vivencias junto al autor de "Paradiso", las vilezas a que éste fuera sometido por la oficialidad del régimen cubano, el olvido, la falacia posterior de algunos de sus "copistas" (por no decir plagiarios solapados a tiempo completo), pero, sobre todo, se lee entre líneas el estoicismo del viajero inmóvil de Trocadero 162. José Manuel Prieto. "Comprobación soñada de la imagen de la mar violeta". La fuerza de la imagen en Lezama Lima (la celeridad para apresarla y exponerla en sus más variados modos), es resaltada por Prieto con verdadera simetría en este ensayo que tendría como origen una frase "suelta" de Lezama, con la que se topa de improviso José Manuel Prieto, y con la cual se obsesiona y establece una extraña comunión hasta concebir y entregarnos un texto que mereciera un profundo y especial análisis. Nicolás Quintana. "El poeta y el arquitecto". También de corte memorar, nos lleva por La Habana o por el fragmento de La Habana que recorría Lezama Lima diariamente. Por medio de este valioso documento de Quintana, nos enteramos de muchos de los gustos literarios de Lezama y no poco de su evangelio literario; asimismo, nos llegan ecos de otros importantes escritores y artistas de la década de 1950. Enrique del Risco. "Lezama: el calamar y su tinta". Faltaba un texto como éste que "denunciara" a los lezamianos de pacotilla, a los "Paradisianos" de sobaco. Del Risco lo logra con una prosa compacta, armada como con alfileres, que ataca asimismo a los imitadores oficiales de Lezama a la vez que escarba en la razón de ser de los excesos verbales del novelista y "su cincelada oscuridad" en busca del más recóndito matiz que su pupila advierte. Raúl Rivero. "Lezama Lima, La Habana como naturaleza y como espejo". Ágil, mordaz, este texto lanza a la palestra pública, sin miramientos, el ostracismo a que fuera sometido el autor que nos ocupa. Raudo, Rivero recorre desde la niñez y la genealogía de Lezama hasta enfrentarnos con esa verdad que pareciera mentira: cuando se instaura el totalitarismo en la Isla, el novelista es declarado un tipo "peligroso". Lezama sufre, gime en medio de la soledad, el encierro, no precisamente en una cárcel enrejada, sino en su isla toda, nos deja claro Raúl Rivero mediante estremecedores chispazos de una prosa permeada por versos en una y otra esquina. Miguel Sales. "Apuntes sobre la pobreza irradiante o las ironías de la realidad real". Este texto indaga con encomiable precisión en lo que se podría llamar la involución de la revolución socialista cubana y, en la medida que expone este acontecimiento nacional, repasa los puntos torales del pensamiento "pro Revolución" de Lezama Lima, que posteriormente se van desvaneciendo, diríamos, por ley de la gravedad, cuando el novelista se convierte en víctima del propio movimiento social al cual diese la congratulación en su advenimiento; víctima, vale decir, no por lo que dice, sino por lo que escribe. Pero, como nos advierte el autor del texto, Lezama Lima, aun así, "no abjuró nunca de del concepto de la ´pobreza irradiante´ ni modificó su fe en las eras ´imaginarias´, conceptos que en principio lo llevaron a sopesar positivamente la revolución de 1959 en Cuba. Este es un texto de notable singularidad en el libro que comentamos. Enrico Mario Santí. "En el umbral del silencio". Recibimos de primera mano, puesto que Santí -dotado de una cultura humanística descollante, investigador incansable de la obra lezamiana, conocedor a fondo de los vaivenes de la literatura cubana de los últimos decenios- narra con puntualidad de alfiler las conversaciones con la viuda de Lezama, y así nos llega quizás una de las burlas, de los escarnios más abominables que recibiera el novelista, justamente proveniente de uno de los mediocres más sonoros de la oficialidad cubana durante las décadas pasadas, Felipe Carneado, Jefe del Departamento de Cultura del Comité Central del PCC. Quedan de manifiesto en este texto, además, la valentía de Lezama, su entereza para defender su abecé como creador. Nivaria Tejeda. "Ardiendo en aguas muertas, llamas vivas". Desde el título de este texto se anuncia el carácter poético del mismo, porque poeta y de los buenos y buenas es la autora. En este texto se asume, claro, la impronta de Lezama en Tejeda, pero debemos tomarlo, sobre todo, como la huella que deja en ella las dimensiones humano-literarias de Lezama, "¿Cómo describir los reflejos de sus contrastes, cómo aislarlo en la justa posición de la palabra que no reproduce sino representa, exacta visión que se mira circular en las tangentes de toda cosa (…)? Manuel Vázquez Portal. "Un Lezama de ida y vuelta". Como siempre cáustico y certero, Vázquez Portal nos entrega un artículo de ataque directo contra los oportunistas (tanto contra los oportunistas que se sumaron por una u otra causa a la "moda lezamiana" luego de que el autor de "Paradiso" fuera descongelado, como a los "oportunistas de Estado"). Embiste también Vázquez Portal, mediante fina ironía, a los imitadores trasnochados de Lezama, que no sólo copian sus decires, sino aun sus gestos (lo cual, agregaría yo, les ha dado buenos dividendos: van por el mundo como embajadores de la literatura cubana dictando conferencias sobre el inquilino de Trocadero; conferencias, en muchos casos, tan huecas como sus propios principios éticos); una suerte de amaneramiento del alma. "El Lezama prohibido se transformó en obligatorio", afirma con mucha razón Vázquez Portal, si bien, al convertirse en obligatorio ninguna entidad oficial ha expuesto aún los desmanes de que fuera objeto el escritor cuando era "prohibido"; la falacia. Yoani Sánchez. "De mitos, mitómanos y otras fabulaciones". Sánchez es el único autor (autora) de "Aldabonazo…" que actualmente reside en Cuba; o bueno, reside corporalmente, porque "digitalmente" ya no está en la Isla. Su texto, como otros del libro que comentamos, alude a lo embarazoso que resulta el comprender, asimilar, disfrutar o como quiera llamársele, la obra de José Lezama Lima. Y esto, los seguidores y críticos de éste siempre deberán tomarlo en cuenta, pienso. Sánchez centra su texto en la fabulación, el ritual de la palabra del autor que nos ocupa, nos hace ver otro ángulo: Lezama Lima frisa en la esencia de un corpus literario que va más allá de lo implícito en su obra; deviene mito productivo, un llamado de atención acerca de la proyección de un hombre que se subvierte a sí mismo para crear cuasi un símbolo. Y faltaría un texto por mencionar, pero como pertenece a quien suscribe, sería mejor que otro lo comente. Por el momento, agradecer a Aduana Vieja Editorial y a los participantes en este proyecto la entrega de un hermoso libro, un regalo para los ojos que, sobre todo, significa un aporte que me atrevo a aseverar será de obligada consulta para quienes se interesen por la obra de uno de los autores más polémicos -o tal vez mejor enmendar: de una de las obras literarias más polémicas- del siglo XX cubano.

Félix Luis Viera
México, DF
México
Colaboración
La Nueva Cuba
Mayo 18, 2008

MARIELA CASTRO
DESMIENTE QUE EN CUBA
SE VAYA A CELEBRAR
EL DIA DE ORGULLO GAY

“No queremos provocar,
no queremos molestar a nadie,
no queremos transgredir,
solamente queremos
involucrarnos en la comprensión
de la necesidad
de ser más humanos, más respetuosos,
más comprensivos entre todas las personas

La Habana.– Cuba no contempla celebrar en un futuro próximo el Día del Orgullo Gay porque la prioridad es lograr el respeto hacia los homosexuales y transexuales,

EL REGIMEN PERMITIRA
DEBATE SOBRE TEMAS COMO
LA HOMOFOBIA
Y LA DIVERSIDAD SEXUAL

Por Silvia Ayuso
DPA
Yucatán.com
México
Infosearch:
Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 16, 2008

MARIELA CASTRO:
"PREPARAMOS CARTAS AL MINISTERIO DEL INTERIOR PARA QUE SE AUTORICE A HOMOSEXUALES PRESOS
VISITA CONYUGALES


Andrea Rodríguez
AP
La Habana
Infosearch:
Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 16, 2008
no “provocar”, dijo hoy la sexóloga Mariela Castro, en vísperas de la conmemoración del Día Mundial contra la Homofobia. “No queremos provocar, no queremos molestar a nadie, no queremos transgredir, solamente queremos involucrarnos en la comprensión de la necesidad de ser más humanos, más respetuosos, más comprensivos entre todas las personas”, explicó la directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) e hija del presidente Raúl Castro a periodistas. El CENESEX ha organizado un amplio abanico de actividades con motivo del Día Mundial contra la Homofobia este sábado, y que en Cuba se celebrará en varias provincias del país con conferencias, charlas, presentaciones de libros, ciclos de cine y espectáculos. “Nosotros no nos identificamos con la marcha del orgullo gay porque no creo que el modo en que se está realizando vaya a ser pertinente para educar a la sociedad cubana”, dijo Mariela Castro. “Nos acogimos mejor al Día Mundial contra la Homofobia más como pretexto para visualizar mejor nuestros objetivos de trabajo”. En el mismo sentido se pronunció Alberto Roque, también médico y miembro del CENESEX que dirige la hija del nuevo mandatario cubano. “Nuestro objetivo no es celebrar el orgullo sino denunciar la homofobia, hacerla visible”, dijo en entrevista con dpa. El Día del Orgullo Gay “tiende a convertirse en una festividad que se aleja de la denuncia, de la verdadera idea de sensibilizar a la población y a las autoridades”, consideró. En este sentido, Mariela Castro volvió a reiterar hoy la “importancia” de la participación en las celebraciones del Partido Comunista (único) y de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC). “Es una señal de que hay comprensión, de que ya están integrándose y participando más activamente en el proceso”, destacó la sexóloga. En Cuba no hay un estudio sobre el nivel de homofobia que existe en la sociedad. Según Mariela Castro, “se ha avanzado mucho” en los últimos años. “Pero -acotó- siempre en los procesos de cambio hay resistencia, en Cuba y en todas partes”. La celebración del Día Mundial contra la Homofobia se produce en momentos en que Cuba estudia reformar el Código de Familia para reconocer la unión legal de homosexuales, aunque no se incluya la posibilidad de la adopción para parejas del mismo sexo. El Parlamento cubano tiene también en sus manos desde junio del año pasado un proyecto de ley sobre “identidad de género” que incluye el “derecho a la libre orientación sexual e identidad de género”, así como “su reconocimiento en los documentos legales de cada persona”. Además, la isla planea próximamente iniciar las operaciones de cambio de sexo a 28 personas, que serían las primeras intervenciones de este tipo desde 1988, cuando se realizó la hasta ahora única práctica de cambio de género en la isla. Mariela Castro dijo hoy que la fecha del inicio de las operaciones es un “secreto” y se limitó a recordar que personal cubano está trabajando con médicos belgas para prepararse de cara a este tipo de intervenciones. Al presentar las actividades de este sábado en rueda de prensa la semana pasada, Mariela Castro había recordado las “reacciones negativas” que provocó la noticia de la operación de cambio de sexo realizada hace una década y que, al final, llevó a detener estos procedimientos. “La prensa lo reflejó como cualquier otra cosa y hubo reacciones negativas, la gente escribiendo a la dirección del país por la barbaridad que se había hecho, y entonces el Ministerio de Salud Pública decidió no continuar con la cirugía”, relató.

Milenio
México
Infosearch:
Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamerica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 16, 2008


Con relación a la marcha de las ventas
de computadoras autorizadas
desde el pasado 1 de abril,
Linares comentó que el impacto
'es insignificante'

VICEMINISTRO DE INFORMATICA
DESCARTA LEVANTAMIENTO
POR PARTE DEL REGIMEN
DEL BLOQUEO DE ACCESO
A LA INTERNET

El viceministro primero del MIC,
Ramón Linares Torres,
reconoció que esa "reforma"
ha abierto una espectativa...
Sin embargo, señaló que
por los problemas de 'conectividad' y 'las restricciones,
no se puede pensar que se va ni a abaratar (...)
ni a hacer más fácil el acceso a Internet'
para los ciudadanos en general

El Ministerio de Informática y Comunicaciones (MIC) de Cuba descarta la apertura de Internet a los particulares a corto plazo después de que el presidente, Raúl Castro, autorizara hace poco más de un mes la venta libre de las computadoras. El viceministro primero del MIC, Ramón Linares Torres, reconoció hoy a Efe que esa reforma ha abierto una espectativa sobre 'qué va a suceder con el desarrollo de la informática en Cuba'. Sin embargo, señaló que por los problemas de 'conectividad' y 'las restricciones, no se puede pensar que se va ni a abaratar (...) ni a hacer más fácil el acceso a Internet'. 'Seguirá existiendo la falta de recursos para hacer el servicio más amplio', agregó. Cuba se conectó oficialmente en 1996 a Internet, pero el Gobierno tiene restringido el acceso de los particulares a la red, debido a, según dice, las medidas del embargo que Estados Unidos mantiene contra la isla y que limitan las condiciones y calidad de la conexión. Según el ministro, las limitaciones económicas, tecnológicas y de comunicación impiden a Cuba distribuir con más amplitud ese servicio y las autoridades dan prioridad al acceso a la red interna (intranet) de la isla. 'Ahí (en la intranet) es donde queremos tener todos los contenidos principales, que esté la gran biblioteca del país, donde estén todas las aplicaciones, los servicios que se puedan dar sin desconocer el uso de Internet, su valor y los peligros en cuanto al manejo seguro de ese servicio', añadió. Linares explicó que 'seguirá existiendo la situación de falta de recursos en general para poder hacer un servicio (de Internet) más amplio', en un país con una densidad telefónica de poco más de 10 aparatos por cada 100 habitantes. 'Hay muchas casas que aún no tienen teléfono y la plataforma local de informática no soportaría una avalancha de conectividad y tampoco hay los recursos financieros para desarrollarlo', apuntó al participar hoy en la apertura de la jornada que se desarrolla en La Habana por el Día Mundial de las Telecomunicaciones y de la Sociedad de la Información. La red nacional es un proyecto de interconexión en desarrollo, al que acceden alrededor de 200.000 computadoras, fundamentalmente desde el entorno académico, el de la salud y la educación, así como de otros sectores profesionales. El viceministro cubano indicó que 'es una gran aspiración que todos tengamos una computadora', aunque señaló que 'hay que ser realistas' e 'ir paso a paso y atendiendo a las necesidades de la economía, de la sociedad y también las individuales'. Dijo que el proyecto de cable de fibra óptica que conectará a Cuba con Venezuela con el fin de facilitar el acceso de la isla a la red 'para el año 2009-2010 puede estar activo'. Con relación a la marcha de las ventas de computadoras autorizadas desde el pasado 1 de abril, Linares comentó que si se compara con las suministradas a los programas estatales, el impacto 'es insignificante'. El próximo 17 de mayo se celebra el Día Mundial de las Telecomunicaciones y de la Sociedad de la Información bajo el lema 'Conectar a las personas con discapacidades: las oportunidades de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones para todos'.

Unión Radio
Venezuela
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José F. Sánchez
Analista
Jefe de Buró
Cuba
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 13, 2008

“EX PRISIONERO POLÍTICO
TILDA DE EMBUSTERO
A RAÚL CASTRO”

CARTA ABIERTA
A RAUL CASTRO
DEL PRISIONERO
DE CONCIENCIA
GUILLERMO FARIÑAS HERNANDEZ *

Fariñas fue galardonado
con
el PREMIO 2006
DE REPORTEROS SIN FRONTERAS

- El ex prisionero político Guillermo Fariñas Hernández, Premio Anual de Reporteros Sin Fronteras en el 2006, tildó de embustero a Raúl Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estado y de Ministro de la República de Cuba, tras afirmar, en la clausura del VI Pleno del Partido Comunista de Cuba, en Ciudad Habana, que en Cuba revolucionaria no se conoce un solo caso de torturas, desaparecidos, ejecuciones extrajudiciales ni cárceles clandestinas. A continuación reproducimos el texto íntegro de la carta:

Santa Clara, 2 de mayo del 2008.
Al Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de la República de Cuba y Segundo Secretario del Partido Comunista de Cuba (PCC).


"Hemos oído con indignación su discurso como Segundo Secretario del Partido Comunista de Cuba, durante el VI Pleno del Comité Central del Partido Comunista de Cuba. En este corto discurso primero oímos y después leímos, como la mentira forma parte del estado socialista cubano, que usted ahora representa y encabeza. Usted se atrevió a afirmar: “Cuba revolucionaria no conoce un solo caso de tortura, desaparecidos, ejecuciones extrajudiciales, ni cárceles clandestinas……”. En nombre de todos los cubanos que alguna vez nos hemos opuesto al gobierno del que usted durante casi 50 años ha sido el segundo al mando, le digo responsablemente ante el mundo, que usted es un embustero. Para confirmar le expongo ejemplos: Poseemos testigos tanto residentes en Miami como residentes en los “Pueblos Cautivos” de Pinar del Río y en esta provincia de Villa Clara, quienes confirmaran el no conocimiento de las tumbas de sus seres queridos, que cayeron combatiendo como guerrilleros anti-comunistas en el Escambray. Le pregunto a usted: ¿Están o no desaparecidos estos cubanos? En cuanto a la existencia o no de ejecuciones extrajudiciales, le pregunto si usted ratificó la orden, a la Sección de Lucha Contra Bandido del Ejercito Central, tras la muerte del Comandante Manuel “Piti” Fajardo en 1960, de la ejecución sumarísima en cuanto fuesen tomados prisioneros los guerrilleros del Escambray. El General de División Raúl Menéndez Tomasevich, quien era jefe de esa sección militar ya falleció, pero el Comandante de la Revolución Juan Almeida Bosque, continúa vivo y era el jefe de ese ejercito, muchas personas que fueron cazadores de los insurgentes, estarían dispuestas a testificar que les fueron dadas esas ordenes. Lo más cínico es negar las torturas. Le expongo algunos casos como el de Jorge Luís García Pérez (Antúnez), que le quitaron los bozales a los perros y ya esposado, fueron azuzados por oficiales de la Seguridad del Estado Raúl Fernández Mederos, Raúl Yánez Marín y Boris Luís Arribas, quienes todavía residen en esta ciudad de Santa Clara. A mi personalmente el mayor de la Seguridad del Estado Jorge Luís Rodríguez, el que prefiere le nombren “El Nazi”, me dijo, mientras me trasladaba para liberarme por Licencia Extrapenal, el día 5 de enero del 2004, que el prisionero político y de conciencia Librado Linares García, no sería puesto en libertad, hasta que no quedase ciego. Ya Linares García, perdió completamente la visión de su ojo izquierdo y está perdiendo la del derecho, continuando condenado ¿Esto es o no tortura General? A mi, seis Funcionarios de Orden Interior (FOI) de la Prisión de Valle Grande en La Habana, el día 14 de noviembre de 1996, me apalearon por sacar denuncias sobre la corrupción en el Ministerio de Salud Pública, a través del preso político exiliado Omar del Pozo Marrero y tras ser golpeado se me introdujo un bastón para golpear por mi ano. Yo se el nombre y los apellidos de cada uno de mis torturadores. Si poseyera usted valor cívico, crearía una Comisión Investigadora sobre los casos de Torturas, lo retamos a que lo haga y que gane la verdad en la historia de nuestra patria. Licenciado en Psicología Guillermo Fariñas Hernández Ex – Prisionero Político en 3 ocasiones. Asesor de la Coalición Central Opositora."

Por Yoel Espinosa Medrano
Cubanacán Press
Santa Clara

Distribuye:
Yoel Espinosa Medrano
La Nueva Cuba
Mayo 12, 2008

Tras medio siglo de someter
a los homosexuales en Cuba
a implacables persecusiones,
encarcelamientos, trabajos forzados
y discriminación política y laboral
la dictadura y el Partido Comunista
abrazan la causa de la tolerancia gay
-"dos pasos alantes, un paso atrás"-
al menos hasta que los raulistas
se consoliden en el poder


SE PERMITIRA
CELEBRACION DE DIA
CONTRA LA HOMOFOBIA
EN CUBA
ESTA VEZ INUSITADAMENTE
CON EL APOYO
DE SUS ESCARNECEDORES
POR MEDIO SIGLO:
LA DICTADURA
Y EL PARTIDO COMUNISTA

Cuba celebrará este año el "Día Mundial contra la Homofobia" gracias a un clima de mayor comprensión en filas del gobernante Partido Comunista, dijo el sábado Mariela Castro, hija del presidente Raúl Castro. La jornada será conmemorada el 17 de mayo con debates sobre diversidad sexual, el lanzamiento de libros sobre

CUBANOS BUSCAN NORMAS
PARA PAREJAS GAY
PIDEN MISMOS DERECHOS
QUE LOS HETEROSEXUALES
EN CUBA


Agencias
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamérica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 11, 2008
transexualidad y hasta espectáculos de transformistas. "Vimos que llegó el momento de hacer algo mucho más fuerte, mucho más contundente para tener un impacto mayor," dijo Mariela Castro, directora del Centro Nacional de Educación Sexual. "Finalmente estamos en un diálogo más estrecho con el Partido y nos ha facilitado mucho hacer este trabajo," dijo la psicóloga de 45 años durante una rueda de prensa en La Habana. El año pasado, el Día contra la Homofobia fue conmemorado con un debate en un cine. Esta vez, la televisión estatal exhibirá la película "Brokeback Mountain," ganadora de tres Oscar en el 2005, a todo el país. Tras la revolución liderada en 1959 por Fidel Castro, el tío de Mariela, muchos homosexuales fueron marginados y enviados a campos de trabajo. Cuba ha ido transformándose en una sociedad más tolerante en parte gracias, se dice, a la influencia política de la líder feminista Vilma Espín, la madre de Mariela muerta en el 2007. "En todas partes, a todos los niveles hay resistencia, pero también es muy reconfortante ver cuánta gente sí lo comprende y está de acuerdo en que trabajemos incluso con más profundidad," sostuvo. Castro dijo que la campaña contra la homofobia está ligada a la prevención del VIH-sida, que en Cuba golpea particularmente a los hombres que tienen sexo con otros hombres. En Cuba no hay estadísticas sobre la homofobia. "No sabemos el nivel de homofobia que hay. Sabemos que hay y, por lo que se percibe en la cotidianidad, sabemos que es bastante," dijo. Mariela Castro negó que su apellido sea la clave del cambio de mentalidad sobre la diversidad sexual. "Yo transmito, yo digo, busco los momentos oportunos (...) y, cuidadosamente, voy transmitiendo ideas (...) Y eso ha ayudado a que se piense," dijo. ¿Y qué dice Raúl Castro? "El nos apoya mucho, pero como apoya otros proyectos. No sólo a mi porque soy su hija," añadió.

La Hanana
Reuters
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamérica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 11, 2008


EL PAÍS entrevista a Yoani Sánchez,
la blogera cubana reconocida
con un premio Ortega

"LOS CAMBIOS LLEGARAN
A CUBA
PERO NO A TRAVES
DEL GUION
DEL GOBIERNO"


"...el socialismo es una camisa de fuerza..."


El último año de Yoani Sánchez ha sido vertiginoso. En marzo de 2007, después de una espontánea protesta intelectual conocida como la guerra de los email, esta filóloga habanera de 32 años decidió comenzar con

BLOG DE YOANI SANCHEZ
ATACADO POR "HACKERS"
VICTIMA DE BLOQUEOS DE ACCESO
DE MANERA INTERMITENTE


Por Gustavo Pena
Diario Las Américas
Florida
E.U.
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamérica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 9, 2008
Generación Y, un blog que concibió como un ejercicio de "terapia personal" después de que "el silencio y la evasión" no le resultaran. Poco a poco, colgar en la Red sus "desencantadas viñetas" de la realidad cubana se convirtió en razón de ser, y ese exorcismo, que ella define como "periodismo ciudadano", despertó la atención de numerosos medios de prensa extranjeros. El último año de Yoani Sánchez ha sido vertiginoso. En marzo de 2007, después de una espontánea protesta intelectual conocida como la guerra de los email, esta filóloga habanera de 32 años decidió comenzar con Generación Y, un blog que concibió como un ejercicio de "terapia personal" después de que "el silencio y la evasión" no le resultaran. Poco a poco, colgar en la Red sus "desencantadas viñetas" de la realidad cubana se convirtió en razón de ser, y ese exorcismo, que ella define como "periodismo ciudadano", despertó la atención de numerosos medios de prensa extranjeros. En los últimos meses, la página de Generación Y recibió millones de entradas, y el pasado 4 de abril Sánchez fue merecedora del Premio Ortega y Gasset en la categoría de periodismo digital. Hace sólo unos días la revista Time la incluyó en su lista de los 100 personajes más influyentes del planeta en la categoría de Héroes y pioneros. La espiral de acontecimientos continuó hasta el martes, cuando finalmente supo que no podría viajar a Madrid a recibir el premio de EL PAÍS.

Pregunta. ¿Qué piensa de lo ocurrido?

Respuesta. Todo ha sido vertiginoso. Nunca calculé que iba a ser así. En mi vida real poco ha cambiado, a no ser porque ahora me llaman más periodistas. Sigo siendo una ciudadana y continúo con las mismas inquietudes que cuando comencé, aunque sí me he vuelto más aguda al observar. Lo que más me alegra es desde donde he llegado. No ha sido por linda, ni por dar discursos desde una tribuna, ni por tener un ascendente religioso sobre una multitud. He llegado de la manera más simple y más anónima, como una ciudadana que escribe de lo que ve y que reflexiona de su realidad. El hecho de que el Premio Ortega y Gasset y Time hayan reparado en una persona como yo y hayan reconocido esa pequeña cosa me sorprende gratamente. Uno está acostumbrado a que sean siempre los famosos los que recogen los lauros.

P. ¿Qué razones le han dado para no permitirle viajar a España?

R. Realmente no me han dado razones. Tampoco me han dicho que me prohibían la salida. Todo este tiempo la única respuesta ha sido: "No hay respuesta, su caso se está analizando". Pero sin dar la cara. El martes, que era el último día para poder coger el avión, fui a las oficinas de inmigración y me dijeron que todavía no había "nada". Así que he cambiado la fecha del viaje para junio, a ver si entonces ya se ha eliminado el famoso "permiso de salida", como todo el mundo espera.

P. ¿Desde que comenzó con Generación Y ha sufrido represalias?

R. Nadie ha tocado en mi puerta, lo cual no significa que no pasen cosas. Podría decir que me vigilan, que intervienen mi teléfono, que asustan a mis amigos, pero no tengo pruebas. Son especulaciones a partir de cosas que pasan. Quizás la única represalia concreta ha sido no permitirme viajar a España a recoger el premio.

P. Hasta ahora no se consideraba disidente, sino un “electrón suelto”.

R. Sigo sin considerarme disidente.

P. Pero por diferentes motivos su caso se ha politizado. ¿No teme dejar de ser la bloguera fresca Yoani Sánchez para convertirse en una opositora más?

R. No tengo ese temor. Todo fenómeno que nace nuevo es susceptible de ser manipulado e interpretado, es la ley de la vida. Yo sigo escribiendo mis textos, pienso cada vez desde una óptica más honesta. No me preocupa que pueda ser usada por un bando o por otro. Si mi discurso es elástico, si sirve para muchos, pues perfecto para ellos y para el discurso. Pero no quiero estar aclarando a cada rato que no pertenezco a una determinada línea política. Lo que hizo el martes el Gobierno al no dejarme salir tenía una dosis alta de riesgo. En el cálculo que hizo sopesó que todo el escándalo posterior era preferible a dejarme salir. Bueno, pues entonces se soltaron los demonios, pero yo no soy la responsable de los demonios. Creo que la mejor respuesta a las manipulaciones es lo que yo hago cada día: decir no a la violencia verbal, no a la desacreditación, no a los extremos. Y seguir con mi visión ciudadana. Son mis textos los que dicen de mí misma, no las declaraciones e interpretaciones que hagan otros.

P. ¿Cómo calificaría su blog?

R. Mi blog es un exorcismo personal que de pronto se ha encontrado con otros que también tienen sus demonios, y se ha convertido en una confluencia de demonios e historias similares. Sobre todo se ha convertido en un foro de discusión: ahora mismo lo más importante de Generación Y no son mis textos, sino los comentaristas.

P. ¿Cree que hay un nuevo momento político en Cuba?

R. Hay el intento de hacer creer que hay un nuevo momento. Pero a mi vida real todavía no llegan las evidencias de ese nuevo momento. Sí creo que hay una nueva actitud en los ciudadanos, una actitud más crítica. Y noto en los oportunistas cierta tendencia a no salir al paso, algo que es un buen termómetro en estas situaciones. Pero la intolerancia política, me parece, ha cedido poco.

P. Mucha gente en Cuba cree que lo mejor es que el sistema evolucione, que las transformaciones provengan de dentro, aunque sean lentas. ¿Qué piensa?

R. Que las transformaciones tienen que ser lentas está claro, pero tengo mis dudas sobre si provienen del sistema. No se puede transformar y mejorar lo que está enfermo en su esencia. Este sistema ha probado que es incapaz de proveer a sus ciudadanos de bienestar material y de lograr que realicen muchas de las cosas con las que sueñan. Es deber del Gobierno implantar las nuevas medidas, pero creo que también deberían empezar a pensar en desmontar el sistema.

P. ¿Cambio de sistema o cambios en el sistema?

R. De sistema

P. ¿Y hacia qué modelo?

R. Uno de los grandes argumentos que se utiliza para defender la revolución cubana es que hemos logrado hacer un socialismo sui géneris. ¿Por qué no podríamos hacer un capitalismo sui géneris? Lo que necesita este país es una inyección de creatividad y de libertad para producir, y el socialismo es una camisa de fuerza a todo eso.

P. ¿Los pequeños cambios que se han visto hasta ahora anuncian otros de mayor calado?

R. Todos estos cambios tienen un objetivo claro: conservar el poder. Pienso que la idea es proporcionar cierto bienestar a la población, relajar un poco las tensiones acumuladas. ¿Hasta dónde lo pueden llevar? Justo hasta donde empiece a peligrar el control que tienen sobre la sociedad. Allí lo van a dejar. Hoy no hay presión popular para empujar en la dirección de los cambios, pero son las condiciones materiales lo que más presiona. Necesariamente se tendrá que dar mayor autonomía económica a las personas y eso traerá autonomía política. Los cambios llegarán, pero no creo que a través del guión del Gobierno. Su guión dará algo de sí, pero la gente tomará el resto.

Por Mauricio Vicent
Entrevista a Yoani Sánchez
El País
España
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Fidel Nuñez
Analista
Jefe de Buró
Latinoamérica
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Mayo 9, 2008

ESA GAVIOTA DE VUELO



INTERMINABLE

Con Después de la gaviota José Lorenzo Fuentes escribió un libro de cuentos "para siempre", si es que hay obras de arte que puedan recibir este dictamen. Leí, a medias o tal vez a unos tres cuartos, lo confieso, este libro -que fuera publicado en 1968 luego de que recibiera mención de honor en el concurso Casa de las Américas de ese año- que me prestara alguien, de cuyo nombre no quiero acordarme, en los albores de la década de 1970. Hoy, gracias a Ediciones Iduna y cuarenta años después de su edición príncipe, puedo leerlo íntegramente y aquel impacto, aquella impronta de una lectura apresurada, que entonces me estremecieran, toman ahora plena conciencia de juicio. Es decir, lo que ya otros han afirmado antes: una obra clave de la literatura cubana, un manojo de cuentos que, en la medida en que pasan los años, se mantiene imperturbable mirándonos desde esa cima adonde la pátina del tiempo no puede llegar. Ya se ha afirmado, desde Bécquer, que toda obra de la imaginación tiene un punto de contacto con la realidad. Al decir "obra de la imaginación" debe entenderse, específicamente, aquella que el autor encausa, en alguna medida, fuera de los límites de lo que llamamos "realidad" y, en el caso de Después de la gaviota, tenemos que hay ese contrapunteo entre lo real y lo onírico que, si bien no resulta un descubrimiento, sí ambos conceptos están trabados de manera tan sólida, tan meridiana, que resulta uno de los atributos más atractivos del libro en cuestión. Creo que esto mereciera un estudio aparte que aportaría otro toque sobre la magnificencia de este libro. Quizás, como muchos aseveran, la maestría se adquiera; tal vez sea algo innato que, como todo lo innato, necesita en una u otra medida del desarrollo propio de un "oficio". Me arriesgo a exponer que los textos de Después de la gaviota están escritos, sobre todo, a partir de la intuición, de ese mandato avasallador que proviene más del espíritu creador que de las ecuaciones cerebrales. Sin embargo, y he ahí lo que pareciera una contradicción, la utilización de las técnicas narrativas son algo de lo más encomiable de esta obra. Pero ahí tienen: las técnicas narrativas, por más que muchos críticos y autores traten de encasillarlas, de definirlas, son también la consecuencia del olfato creador, que las va exprimiendo, adulterando, acoplándolas con los ojos medio cerrados, diríamos. Y ése creo que es el caso de José Lorenzo en este conjunto de cuentos. Hoy en día el cuento es un género de poca demanda, ya lo sabemos; la novela sigue siendo el más atendido por editores, lectores y por los propios autores. Mi humilde conclusión es que la novela continúa la saga y eso apresa al lector; de modo que para que un libro de cuentos soslaye esa tendencia de un lector promedio de negarse a terminar una historia para verse obligado a empezar la lectura de otra, debe ser, el libro de cuentos, decía, "adictivo". Después de la gaviota es adictivo, no es posible soltarlo luego que damos el primer paso en ese mundo donde el autor nos tira de un sitio a otro y burla o sobrepasa constantemente nuestra capacidad de asombro cuando ya creíamos que ésta había llegado al límite. José Lorenzo Fuentes nos cita locaciones que podemos ubicar en uno u otro sitio de Cuba, pero que de pronto nos damos cuenta de que resultan sólo un trampolín para lanzarnos hacia el vuelo mayor, hacia el dominio de lo indominable: lo Absoluto. Mucho se ha hablado de la economía de medios necesaria para lograr un buen texto narrativo, aun en ocasiones se ha tratado este asunto de manera hueca y en demasía. Invito al lector para que compruebe que esta condición está lograda de una forma milimétrica en el libro que nos ocupa. José Lorenzo trabaja, como debe ser, no sólo la palabra, sino, con una precisión fuera d